asomtam
Forum Replies Created
-
Moje vysvetlenie.
1, Pacha zločin človek ktory ide s detektorom do lesa a hlada nejake nahodne veci? mimo archeologických nalezisk a pamiatok?
Nie,pokiaľ nevykope archeologický nález.2.Smie spolupracovat Detektorista s archeologmi na archeologickej pamiatke? Ak ano stači ustný suhlas?
Spolupracovať môže ,ale detektor pri tom používať nemôže.3. existuje nejaka hranica veku ked objavý clovek mincu,ktoru nahlasit a ktoru nie? ak ano ake je rozpetie veku.
Nie už neexistuje archeologický nalez je všetko až po súčasnosť (donedávna od novoveku už nebol archeologickým nalezom)
4 Detektorista ktorý sa nachadza na archeologickej lokalite a je prichytený podla zakona mu odoberu detektor?
Ak robil nelegálne výkony ,ano detektor slúžil na páchanie trestného činu,a polícia ho môže zadržať.
5 mimo archeologickch lokalit sa môže detektorovať? ak ano prosi o reakciu za akých okolnosti.
Potrebné je mať povolenie majiteľa pozemku,a hladať veci z budúcnosti. -
Presne pre toto nechodia do múzeí obyvatelia Slovenska ,aj keď z ich daní múzea fungujú a pre ktorých by mali(mohlo) fungovať ZADARMO.a presne preto že INTERNÉ PREDPISY slúžia pre VAŠICH zamestnancov a ja ako zákazník sa riadim svojím rozhodnutím či službu chcem.
Múzeum ,ako poskytovateľ služby,ktorý nemá právo udeľovať zákaz fotografovania mi fotografovanie nemôžete zakázať.
Malý Napoleónovia vo funkciách riaditeĺov múzeí rozhodujú a riadia ako chcú,či uznajú za vhodné,čo bolo obvyklé…
Fotografovanie sa zákonne zakázať dá:Zákon č. 215/2004 Z.z. o ochrane utajovaných skutočností totiž v § 63 stanovuje, že v záujme zabezpečenia obrany a bezpečnosti štátu je zakázané fotografovať budovy, priestory alebo zariadenia označené zákazom fotografovania. Nemôže však ísť o akékoľvek budovy, ale len o také, o ktorých tak rozhodne ústredný orgán štátnej správy.
To znamená,že ak je múzeá budovami o ktorých tak rozhodne ústredný orgán štátnej správy,a je teda v nich nemožno fotografovať musia sa označiť symbolom Zákaz fotografovať.
Tento zákaz ,jeho dodržovanie zabezpečuje v našom prípade múzeum.NEMÁ ŽIADNE PRÁVO MI FOTOGRAFOVANIE UMOŽNIŤ,ani za poplatok,môže ho povoliť len ústredný orgán štátnej správy,ktorý ho vydal.
Porušenie tohto zákazu nemôže byť ani dôvodom na vykázanie človeka alebo dôvodom na príkaz vymazať fotografie. “Múzeum” má jediné právo – požiadať návštevníka, aby prestal fotografovať, prípadne ho požiadať, aby priestor opustil.
Keby slovenské múzeá boli pre Slovákov zadarmo,a pri návšteve múzea by obdržali zdarma kávu ,alebo čaj na návštevnosť by to malo vplyv plus 10%,a to len preto,že by satam nahrnuli asaociali.Naše múzeá nenapĺňajú potreby alebo záujmi majoritnej väčšiny a k svojmu životu ich nepotrebuje.
múzeum by sa malo tešiť z každého návštevníka,a nie persekuovať ho zákazom.Fotografie návštevníka niesú exponát,a ich použitie návštevníkom prebars aj na internete,ZVÝŠI V KONEČNOM DôSLEDKU návštevnosť múzea,pretože po ich vzhliadnutí budú chcieť vidieť aj exponát z fotky.
Tento druh reklamy má svoje aj pomenovanie,ale to by vedenie múzea nemohlo mať nemenežérske vzdelanie.
Lekár má liečiť-menežér menežovať -to je môj odkaz na nedostatok financií,ktoré riadia zaslúžilí odborníci-neodborníci. -
Povedzte mi zákon ktorý mi zakazuje fotiť v múzeu,a zákon ktorý Vám to umožňuje umožniť mi to za poplatok?
Návštevník múzea nefotí len exponáty,ale aj seba,deti…
Poskytnete aj fotografické služby?
myslím,že keď budete mať súkromné múzeum zakážte čo chcete,ale ak sú múzeá financované z verejných zdrojov nevidím dôvod prečo by som si nemohol odfotiť pre svoju potrebu to čo je financované aj z mojích peňazí.Kvalitné fotky aj tak z ruky v polotme nikto nenarobí.A keď zverejníte tie fotky budú mať “vodoznak”,tak ako na europeana
kde v strede zavadzia a obrázok znehodnocuje – Pamiatkový úrad a nesprávne použité znaky SR ? -
…ešte jeden postreh,verím že to sklo na pyramíde na ochranu pyxidy je nepristrelné a pyramída zabezpečená alarmom.Viem lompetentní povedia “je to pripravené keď príde na hosťovanie originál”.
Ja do múzea idem len pre pocit,pocit vidieť autentické veci,nie ich nahrážky.Ak sa chcem pokochať veciam zrovnateľným s touto vystaveným paškvilom idem do MadalBalu.Je to tam zadarmo ,a to isté ako takáto nedávno vyrobená pyxida.
Druhá vec je že mi zakážu v múzeu fotiť,asi sa boja že ich idem vylúpiť.Naprríklad niekde chcú za to primo peniaze(hrad v Trenčíne),ale osem megapixelovým fotoaparátom so xenónovým bleskom sa mohlo zadarmo.lebo to bol mobil,poplatok bol len za fotoaparát,tak mi to pani zdôvodnila,(hoci fotoparát dol stary 3MP Olympus). -
Nechcel so sa miešať do vašej viacmenej odbornrj debaty,no ešte raz ma k tomu donútila pyxida z Čiernych Kľačian,lebo som sa jej už tu venoval.Neviem čí to čo vystavujú v Ponitrianskom múzeu je zlá ideove zbabraná rekonštrukcia,ktorú by sa patrilo konečne vymeniť za originál.(v horšom prípade za kópiu originálu).
To čo tam vystavujú nezodpovedá tomu ,čo sa zachovalo našlo ,
môj nazor
Chcem sa vás spýtať na váš názor,či sa má vystavovať takýto dorobok,alebo chýbajúce časti majú byť hladké?((keď teda treba vystavovať neoriginály). -
Každý to cíti ináč.Niekomu doma vysia na stenách reprodukcie slávnych obrazov,inému ich kópie,dalším ich dokonalé falzifykáty a niekto má aj originály.
Chcem vidieť ten nával ludí ,čo by sa tlačili na výstavu reprodukcií hocjako slávneho maliara.
Kópie a repliky patria do múzea,ale nie do stálych expozícií,ale s jasným označením,že sa jedná o napodobeninu,a ne hranie pre deti prípadne ako suvenír. -
Nemyslím,žeby raz ročne umyť sklá vitrín bolo až tak náročné,v Nitre boli strašne špinavé,a niesú v tom sami.Prach vo vitrínach asi mal dodať pocit staroby.
Vzbudiť pocit originality atráp má ich velkolepé umiesneniepyxida a Venuša),Ak prídem do múzea ,tak mám záujem vidieť originál,ak nieje nemám záujem o napodobeninu ani majstrovsky vytvorenú,tak ako aj v dome Mikulaša Galandu v Turčianskych Tepliciach kde majú reprodukcie a hádam len jeden originál(ak sa mýlim ,opravte ma).
Ako chcete dostať ľudí do múzea,keď sú tam náhrady originálov?ak je tam jedna napodobenina,tak v človeku skrzne myšlienka , a čo ak všetko je napodobenina? -
Pomerne často chodím na výytavy ,či navštevujem múzeá.
Posledná pre mňa dobrá výstava bola výstava v Nitre z archeologických nálezovz pod R1.Užasné krásne originály,zväčša fragmenty ,črepy ,ale mal som ohromne dobrý pocit.Skostom pre mňa bola odrodilá Sara.
Absolutná spokojnosť,z exponátamy,maxmálny zážitok.
Kontrast hneď v ten deň v klenotnici.prachom zapadnutá stála expozícia,chýbajúce exponáty a smozrejme vrchol všetkého bolo to že to boli aj atrapy,ktoré mi boli odporné.(moravianska Venuša a pyxida),ľutujem že som tam vsúpil,(aj keď to bolo v cene asi 0.66€.) -
Je to v pravidlach kazdeho fora.. snad aj tohto (nekukal som).
…áno existuje také nezmyselné pravidlo,ktoré mohlo mať niekedy význam,ale keď existuje aj možnosť upraviť príspevok,ten kto ho napísal hoopraví a zmysel tvojej reakcie sa stane nezmyslom.
Všeobecne platí len jedno pravidlo-že neplatí žiadne pravidlo. -
nažil som sa dať knihy zo včetkých živých janko-vých odkazov na hromadku,ako snop slamy.na uložto,odkiaľ by nemal byť problém s downloadom.
Niektoré sú zam dvojmo,tak netahajte zbytočne to isté…
http://www.uloz.to/soubory/asomtam/eco/ -
Post sa volá : Synagóga v Leviciach a jej obnova
osobne si ale myslím,že výsledok tejto “OBNOVY” bude prestavba s prístavbou.http://www.360cities.net/image/zidovska-synagoga-levice-slovakia#173.57,9.79,70.0
-
Ja osobne by som sa vedel zaručiť za detektoristov – militaristov, ktorých poznám a riašia si len druhú svetovú vojnu a všetko okrem toho dávajú do múzea.
…ale mne sa zdá že platí zákon …až po súčastnosť,a teda aj veci zo sv,vojen patria do kategorie archeologických pamiatok.
Alebo sa mýlim?
Je rozdiel predať keltskú mincu ,alebo nemecký odznak? -
ak je čo len najmenšia šanca,že to drevo je originál tak určite nie!!!!!!
Rôznych streliek sa váľa po svete veľa,ale z originál drevom je ich málo.
Odkiaľ pochádza? Našiel si ho ty ? -
…Bobrík myslel som to tak .že asi je velká
-
Bobrík asi je.A ak sa ti chce fero007 identifikovať strelky:
http://vr.yc.cz/luk%20i%20strely%20samostrely.pdf