[sasha]

Tak som sa pustil do toho, na čo som tak oduševnene nabádal v poslednom príspevku.

…to chce nápady, návrhy a riešenia…
Pretože dnes predpoludním to bolo trochu voľnejšie, začal som rozmýšľať ako by som fórum Obnovy robil ja. No fuj. Kopa počmáraného papiera, viac ako hodina na Internete, tri kávy, skoro pol krabičky cigariet a hlava ako melón. Zvonili na desiatu a ja som nemal v podstate nič, len čriepky. Vlastné zhmotnenie (chichi) toho splašeného stáda myšlienok už nebolo až také zlé, pretože vymedzený priestor nepustí. Dokonané, len neviem či sa o administrátora nepokúsi mŕtvička a touto cestou sa mu úprimne ospravedlňujem.
Kto by bol zvedavý, ten si môže výsledok môjho snaženia prezrieť TU.
Pretože je pomerne veľký, už len zo slušnosti sa nedal zavesiť priamo do fóra.
Je to iba moja predstava a hlavne – iba obrázok. Aby sa mu fórum podobalo treba nepomerne viac hodín práce (z lásky k používateľovi svojmu) a preto treba predstavy brať ako predstavy, nič viac ani menej.

[sasha]

I keď sa to na prvý pohľad nezdá Obnova je normálna webová stránka, ktorej súčasťou je fórum. O tom svedčí aj fakt, že diskusie sú v hlavnej ponuke na šiestom, resp. druhom mieste. Na prvom mieste je to čo by Obnovu malo robiť Obnovou – články a komentáre. Priznám sa, že sám som na Obnovu prišiel zo zvedavosti na diskusie a nič iné. To iné som objavil a objavujem dodnes i keď to čo som našiel v januári akosi teraz nájsť neviem. Neprináleží mi však súdiť, i keď sa hovorí – kto mi lichotí, je mojím nepriateľom, kto ma kritizuje, mojím učiteľom.
Treba si uvedomiť, že konfigurácia a prevádzka takéhoto fóra vyžaduje milión drobností, ktoré podliehajú pôsobeniu Murphiho zákonov ako málo čo na tomto krásnom svete.
Preto “be cool, be tolerant“.
Myslím, že nebudem ďaleko od pravdy keď budem konštatovať, že na tomto webe leží celá ťarcha na administrátorovi. Bez komentára, ale aj on je len človek a i keď platí, že na koňa, ktorý dobre ťahá, sa veľa nakladá, rovnako platí, že od roboty aj kone kapú. Na utiahnutie voza Obnovy však treba takýchto ľudí viac. Osobne mi chýbajú moderátori.
Pokiaľ ide o vzhľad, grafická kvalita nemá prakticky žiaden vplyv na počet nových návštevníkov, významne však ovlivňuje percento návštevníkov, ktorí sa budú pravidelne vracať. Dôležitejšia ako dizajn je prehľadnosť, funkčnosť a príjemné používateľské prostredie. Lenže to chce nápady, návrhy a riešenia. Sakramentsky rýchle nápady, pretože Obnova je vo vývoji (možno to aj cítiť) a pokiaľ príde nápad príliš neskoro … bude neskoro.
Tak či onak k novej Obnove i administrátorovi si zatiaľ môžeme iba gratulovať

[sasha]

Na Vašu tézu sa dá vo všeobecnosti odpovedať dvoma spôsobmi. Jednoduchým áno, je to tak, a rovnako jednoduchým nie, mýlite sa.
Témou je totiž v prvom rade “autenticita, autentický” (zamieňaná často slovom originalita, originálny). Osobne si myslím, a to je prvý kameň úrazu, že akákoľvek autenticita čohokoľvek nie je daná, ale vytváraná. Je to “artefakt”, umelý konštrukt.
Chápanie a výklad autenticity sa v pamiatkovej starostlivosti historicky vyvíja, modifikuje a rozširuje. Zahŕňa pôvodnosť a pravosť dochovanej hmotnej substancie historickej stavby, pravosť pôvodnej architektonickej, respektíve výtvarnej formy diela a za súčasť autenticity stavebnej pamiatky sa považuje aj jej pôvodné umiestnenie, nenarušenosť jej prostredia, kontextu.
Druhým kameňom úrazu je presvedčenie, že časti nejakého systému možno pochopiť buď v celkovej súvislosti – alebo vôbec nie. Pokiaľ ide o systém kultúrneho dedičstva, okrem pamiatkarskeho vymedzenia (Benátska charta 1964, Document sur I’ Authenticité – Nara 1994), autenticita a jej prisudzovanie sa vyskytuje vo viacerých úrovniach –
autenticita = vecnosť, predmetnosť v oblasti múzejného zberateľstva; základný atribút múzejného zbierkového predmetu, u ktorého môžeme (v druhom pláne) posudzovať jeho autenticitu,
autenticita = “archaičnosť” v oblasti ľudového umenia; odrážajúca nejakú prastarú “ľudovú múdrosť”,
autenticita = vlastnosť umeleckého diela, zahŕňajúca originalitu tvorivého duševno-kreatívneho aktu a pôvodnosť jeho realizácie (Code of Ethics and Guidance for Practice for Those Involved in the Conservation of Cultural Property in Canada).
Ochrana kultúrneho dedičstva vo všetkých jeho formách nachádza svoje ospravedlnenie v hodnotách prisudzovaných tomuto dedičstvu, respektíve jeho prvkom (objekt, predmet, dokument, biotop atď.). Čo najpresnejšie chápanie, postihnutie týchto hodnôt závisí aj na dôveryhodnosti, autenticite založenej na znalostiach, pochopení a interpretácii všetkých relevantných zdrojov informácií vo vzťahu k pôvodným ale aj ďalším charakteristikám prvku kultúrneho dedičstva, k jeho historickému vývoju i k jeho významu.
Preto k Vašej téze môžem zaujať iba jedno jediné, autentické* stanovisko – nie, je to tak.

_________________________________________________
*autenticita = individualizmus – byť verný sám sebe, byť verný svojej vlastnej originalite a tým sa aj sebadefinovať (TAYLOR, CH.: Etika autenticity. Praha, 2001 )