-
Čarovný svet rozprávok na Oravskom hrade
-
Zaujimava debata… Kedze velmi nestiham, len par slovami skusim reagovat.
Takze, sadrove priserky a celkovo “gyce” typu obrazy ruciacich jelenov, umele parozie… Ma svoje korene v novovekej historii a v snahe mestianskej kultury napodobnit slachtu. Ta vlastnila samozrejme originalne trofeje a polovacka bola velmi oblubenou a “in” zabavkou vyssej vrstvy. Myslim, ze tu niekde sa daju najst korene gycovitych doplnkov interierov, aj exterierov, ktore som spominala.
Otazka tzv. vystav pre deti, alebo “detskych” vystav v muzeach… v mnohom suhlasim s Freyou. Ja sama mam okolo seba deti (to moje je samozrejme este male na akukolvek vystavu) a dokonca som v ramci praxe pre pedagogicke minimum oducila “par” hodin an gymnaziach a preto si myslim, ze mam celkom prehlad o tom, co deti a mladez moze pritiahnut do institucie akou je muzeum, ci galeria. Jednou z moznosti je prave takato “zabavna” forma, ktora by vsak mala byt vymyslena tak domyselne, aby nevtieravo, ale bezpecne tvarovala “dobry” vkus mladej generacie. Som za heslo: “S lidem výš” a nie” K lidu níž”. Avšak, urobiť takúto výstavu je mesmierne ťažké. Dovolím si povedať, ťažšie ako urobiť výstavu pre odbornejšiu verejnosť.
No a otázka gýču… Je velmi tazke presne gyc definovat a este tazsie ho presne v praxi rozoznat. Pre mna je gycom napriklad akykolvek malovany porcelan, hoci v zbierkovych fondoch muzei, hradov, zamkov a galerii je to jeden zo vzacnych druhov exponatov a samozrejme o jeho historickej a kulturnej hodnote sa neda polemizovat. Alebo iny priklad – dielo A. Warhola, ci Cleasa Oldenburga – no, pre mna cistokrvny gyc (ved celkovo pop art staval prave na fenomene gycu a tuctovosti). ALE – neprisli prave tito a podobni umelci s ideou posunutia gycovosti smerom k umeniu upozornenim na gycovost jej smelym “nafuknutim”? Hranica medzi “vysokym” a “nizkym” umenim je dnes skutocne velmi tenka, az diskutabilna. Preto by som s definiciami gycu bola nanajvys opatrna.
Log in to reply.