-
Synagóga v Leviciach a jej obnova
-
Post sa volá : Synagóga v Leviciach a jej obnova
osobne si ale myslím,že výsledok tejto “OBNOVY” bude prestavba s prístavbou.http://www.360cities.net/image/zidovska-synagoga-levice-slovakia#173.57,9.79,70.0
-
to asomtam: podla info, ze dotacia bola odklepnuta aj s firmou a organizacia obnovy jasne svedci o tom, ako je zamerana firma … “oc kraci” (s makcenmi a dlznami) … aj zaujmom osoby s kredom: schvali sa PD a potom pri kolaudacii sa zisti co a ako a mozno sa aj da pokuta, dovtedy nech sa deje co sa deje, mame predsa svoje stanovene ciele.
pristavba: by azda mala riesit hajzliky, satne, mozno aj bufetik … preto, aby sa nerusila dispozicia – priestory schodisk spristupnujucich galeriu … ako to vsetko dopadne zhodnoti zaverecne vyhodnotenie obnovy … mozeme len tipovat :-( -
Musím súhlasiť s Asomtamom. Odvtedy čo som bol v LV posledný krát pribudla pena po celom obvode synagógy. Ako som sa dozvedel schodiskové stupne ktorými sa vstupovalo hlavným vchodom museli byť asi rozbité zbíjačkou aby ustúpili UNC-čku, ktoré vo vnútri jazdí “slalom”. Nakoniec sa mi podarilo dnu nahliadnuť cez škárku v nových dverách, staré boh vie kam odpratali na reštaurovanie zrejme nie… A to všetko z EU peňazí…
Foto z dneskajšku 15.1. 2011:
Matúš Martinák
-
na komentar nemam vobec silu … viac foto na http://picasaweb.google.com/vkotrusova/LeviceSynagoga2010#
-
detaily Matusom Martinakom spominaneho “odborneho” osetrenia kamennych stupnov … poslala som aj na PI MK SR.
-
po vcerajsej kontrole pamiatky sa vlastne nic nedeje … vsetko je v poriadku a podla schvalenej dokumentacie…
co dodat, niekto evidentne nechape resp. nechce pochopit o com su pamiatkove hodnoty a v com spociva ich ochrana. pri predstave, ako odborne sa postupuje aj pri inych “schvalenych” rekonstrukciach pamiatok v kompetencii kontrolo(t)ra mam zavraty … -
Otázka je, či tu ešte niekto vie, čo sú pamiatkové hodnoty a pamiatková obnova.
Obnovu pamiatok by som charakterizoval ako vývoj od unifikovaného betónu po unifikované kadečo, zostala len komunistická schizofrénia, kompetentní sa tvária, že je to OK (to aby som išiel s dobou), a my sa máme tváriť, že je to tiež OK.
Väčšine je to úplne jedno, ale ľudia, čo ešte vedia čo pojmy pamiatková hodnota a pamiatková obnova znamenajú vedia svoje.
Lepšie to vystihuje pán Ivan Kadlečík. Ak si namiesto eseje dosadíte pamiatkovú obnovu a text trochu modifikujete. (verím, že minimálne asomtam pána Kadlečíka ocení)
Ivan Kadlečík, spisovateľ: Chvála bláznovstva esejeV rozflákanom hodnotovom a pojmovom systéme by bolo vhodné stanoviť si a definovať, čo vlastne esej je. Ak sa však niečo definuje a presne určí, zároveň sa to uzavrie, znehybní a umŕtvi. Dnes sa zdá, že ešte horší je fakt, keď nič nie je stabilné a identické, ale každý pojem, forma, žáner je svojvoľný a chorobne ľubovoľný, takže už takmer nič nie je samo sebou. Tak aj esej. Voľakedajší kráľovský, vznešený a elitný literárny žáner sa zmenil na čokoľvek, na grafomanské táraniny žiakov základných škôl.
Starú európsku kultúru okupovali barbari. Koho by už dnes zaujímal takýto náročný literárny druh! Iba zaťatých bláznov, ktorí akoby chceli, aby ich nikto nečítal, lebo čitateľská “verejnosť” porozumie už len krátkym vetám a s minimálnou slovnou zásobou. Aby som sa vyhol tejto trápnosti, označil som svoje esejistické a esejizujúce texty názvom besednice (Škoda knižke nerozpredanej ležať, 2009). Kdeže sú časy elegancie a noblesy Voltaira, Flauberta, Thomasa Manna, Štefana Zweiga! Milan Hamada vyslovil takúto výčitku: nedostatok kritického intelektu, neschopnosť presiahnuť zameranie z čiastkových skutočností na skutočnosť vôbec, nájsť k danému zvláštnemu všeobecno. Žáner a štýl eseje sa mi vždy spájal so vzdelanosťou, vecnou odbornosťou, s logikou a disciplínou a súčasne s estetikou virtuóznej vety, metafory, poézie, s kritickou duchaplnosťou, pričom je podstatná aj téma, predmet hovoru, ktorý neopisuje výlet do zoologickej záhrady či slovenského parlamentu. Takéto kódy som postrehol už v prácach Jozefa Miloslava Hurbana, predovšetkým v štúdii Slovensko a jeho život literárny (1846). Príklad: “Dnes dosiahnutý výsledok dlhovekého bádania a rozumového skúmania je taký, že iba to má právo na jestvovanie, na rast a život, čo sa ospravedlnilo pred súdnou stolicou ducha, myšlienky, idey – tejto verejnej, všeobecnej mravnosti sveta. Duchovný život je určujúcou podmienkou zjavného a vonkajšieho života.” A potom Vajanský, Štefan Krčméry, Alexander Matuška, Vladimír Mináč, Milan Rúfus, Dominik Tatarka…
Dnes by sme mohli povedať, že esejou je čokoľvek a hocičo, čo znamená, že ozajstná esej už zosnula v pokoji. Keď je esejou všetko, potom ňou nie je nič. Alexander Matuška o tom vedel svoje: “Dobre, že sa esej zvedečťuje a veda esejizuje, ale nebolo by dobré, keby sa prvá aj zvedečtila a druhá zesejizovala.”
Vo svete diskontinuity a amorfnosti, kde nič nie je zreteľne vymedzené, medzi rozvrátenými a zvrátenými ľuďmi bez súvzťažnosti, ktorým okamihy a presila bezducho tupých vecí zahmlieva obrysy noriem, princípov a skutočných hodnôt, hľadáme odpovede aj v literatúre. Každý dobrý, umelecky silný text je odpoveďou na základné otázky ľudskej existencie – alebo lepšie povedané: je presnejšie, inak než dosiaľ a hlbšie formulovanou otázkou. Je teda novým mýtom o osude a o súčasnosti i nadčasovej polohe človeka na tejto starej zemi.
-
po vcerajsej kontrole pamiatky sa vlastne nic nedeje … vsetko je v poriadku a podla schvalenej dokumentacie…
Ako som napísal inde: ak sa slovenská metodika obnovy pamiatok riadi aktuálnou úvahou aktuálneho úradníka…. -
…tuším ešte,že nie obnova synagogy,ale obnova budovy bývalej synagogy.
Obnovou synagogy by to bolo vtedy,ak by po rekonštrukcii slúžila na modlenie židov(teda musela by spĺňať ich kritéria,oni budovu nevysvecujú).
Ani keby ju dali do pôvodného stavu,a nie totálne zničili,a neslúžila by aspoň na občasné modlitby židov nebola by už synagogou.
Tatár tu poukazuje na nesprávnosť pomenovania postov a má pravdu. -
prví, čo by mali byť volaní na zodpovednosť sú tzv. majstri, tí čo zbabrali podrezávanie. Ako môžu používať miesto malty tie peny? Veď to sa prieči zdravému rozumu. Celá stavba bude položená na umelohmotovej pene. Neradno chodiť okolo…..
-
doplnene foto este z decembra 2010 na
https://picasaweb.google.com/vkotrusova/LeviceSynagoga20103#
PhDr. Katka Holbova upozornovala hned v zaciatkoch na technologicke postupy “obnovy” priamo kompetentnych a iniciovala kontrolu. Tu je vysledok:ubezpečujem Vás, že situáciu pri obnove synagógy sledujeme v rámci pravidelných kontrolných dní! Nepochybujem o Vašich – vo vzťahu ku obnove synagógy – dobre mienených radách a pokusoch o nápravu, ale aj napriek tomu Vás znovu žiadam, aby ste skôr, ako rozpošlete svoje pochybnosti a skreslené informácie o priebehu obnovy “širokej verejnosti”, tieto najprv konzultovali s Krajským pamiatkovým úradom v Nitre, ktorý je príslušný vykonávať pamiatkový dohľad počas obnovy synagógy, a až po ich vysvetlení a objasnení ďalej posielali svoje zistenia a poznatky. Určite aj Vám ide o kvalitu obnovy a nie šírenie nepravdivých a senzačnosťou zaťažených správ !!!!???
K Vami prejaveným pochybnostiam o správnosti vykonávania obnovy synagógy v Leviciach Vám oznamujem nasledovné:
1. Projektová dokumentácia rieši odvedenie dažďových vôd do novobudovanej dažďovej kanalizácie okolo objektu so zaústením do existujúcej splaškovej kanalizácie. Súčasťou rekonštrukcie je krytina, lemovanie, žľaby, oplechovanie ríms a parapetov ako aj odpadové rúry z medeného CU plechu. Uvedené práce môžu byť realizované za vhodných klimatických podmienok. Predpoklad uvedených prác je najneskôr mesiac marec-apríl 2011. V záujme dočasného riešenia a zabránenia zatekania na konštrukciu synagógy boli v minulom roku zrealizované nové odpadové rúry na miestach zatekania a ich odklonenie od objektu do vzdialenosti, ktorá neprekáža výstavbe a nachádza sa v priestore staveniska. Pripomínam, že je to dočasné riešenie a pri zrážkach nebolo zaznamenané výraznejšie zatekanie do objektu a už vôbec nie podmývanie budovy! Všeobecne sa terénne úpravy realizujú ako finálna úprava stavby a je to aj “logické”.
2. Ku kamenným schodiskovým stupňom iba toľko, že boli odstránené v zmysle schválenej PD, pretože boli natoľko opotrebované a zničené, že sme rozhodli o ich výmene za nové stupne z pieskovca.
3. Vaše obavy , že sa zaoberáme prístavbou na úkor obnovy vlastnej budovy synagógy, sú naozaj neopodstatnené a nesprávne. Dňa 3.2.2011 sme vykonali ďalší z kontrolných dní na stavbe a nezistili sme žiadne chyby a nedostatky, naopak, čakáme na uzatvorenie reštaurátorského výskumu na synagóge a práce budú pokračovať podľa harmonogramu prác na stavbe. Finančné prostriedky získané Mestom Levice na obnovu, sú predsa určené na celý komplex, nielen na prístavbu!!!Želám Vám veľa radosti z nastávajúceho sfunkčnenia synagógy a žiadam Vás o pochopenie a dôveru voči tým, ktorí sú zodpovední za výsledok obnovy!
S pozdravom! A.Valeková
P.S. Dufam, ze vysvetlenie stacilo a ak si myslite, ze je to dostatocne nedorazny zaujem o ochranu pamiatky a nedajboze arogantny pristup zo strany statneho organu, ste dufam vyvedeni zo svojho omylu!!!!!
-
Ja budem dnes “poslom” dobrých správ a neviem akým zázrakom, ale asi pred týždňom začali robiť strechu. Prečo sa nedala urobiť na jeseň, nechápem. Asi sa im tam teraz dobre robí, ked im tam poletuje sniežik… Ale ja už radšej bez komentáru, lebo rozprávam len samé “senzácie”a potom si ľudia myslia všelijaké veci…
Foto z dnes 17.2. 2011:
Foto: M. Martinák 2011 -
Reportáž z levickej televízie o nájdenej listine v múroch synagógy:
http://levickatelevizia.sk/prispevky/TV-Archiv-Marec-2011/album/slides/1603-Unikatny-nalez.html
-
ani prezentovana listina a toboz clanok v dobovych novinach nie su pre mna dostatocne presvedcivym dokladom k datovaniu vystavby synagogy. architektura a jej detaily svedcia o skorsej vystavbe, historicke suvislosti v 2. polovici 19. st. v zivote ci nabozenskej obce, tak aj celej spolocnosti v Leviciach to taktiez naznacuju. je velmi smutne, ze pri obnove sa nerobi archeologicky vyskum a predpokladam (poznajuc situaciu), ze dokonca ani nalez tejto listiny nevyprovokuje zaujem o dokladny vyskum nalezovej situacie … skoda, premrhana idealna prilezitost upresnit sporne nazory.
http://edah.sk/zidia/historia-zidovskych-nabozenskych-obci/levice/ fotky a silny pribeh naviac
Log in to reply.